后半段硬生生拍出普法栏□目剧的感觉□

又一次不看导演名字绝对猜不出来是 □□□□□□布努埃尔拍的电影，老布的风格还能 □□□□□□再多变一点吗？这一部完全感觉是德 □□□□□□莱叶的电影，宗教背景，极简构图， □□□□□□光影变化，仰拍隐喻，信仰外显。 □□□□□□纳萨林是虔诚的信徒，没有《乡村牧 □□□□□□师日记》式的苦大仇深，没有《冬日 □□□□□□之光》那样的自我迷茫，而是耶稣一 □□□□□□样的圣人。电影通过纳萨林个人的正 □□□□□□直标准来讽刺愚民们扭曲的宗教观以 □□□□□□及教会的伪善，揭露整个社会的迷信 □□□□□□与丑陋。 因为纳萨林的"奇迹"两 □□□□□□个女人成为了他忠实的跟随者，但是 □□□□□□他不是上帝而是人，布努埃尔通过这 □□□□□□种冲突将信仰实体化，信仰主体(上 □□□□□□帝)与信仰中介(牧师)的矛盾就此 □□□□□□产生，而这种矛盾也是造成他们悲惨 □□□□□□结局的原因。 □□□□□□

立意不错，社会最 □□□□□□稀缺的就是Let □□□□□□’s Think □□□□□□.不过拍10集太 □□□□□□拖沓了，到后面学 □□□□□□生们一受教育就齐 □□□□□□刷刷掉眼泪，每集 □□□□□□如是真受不了。做 □□□□□□成两个多小时的电 □□□□□□影，事件压缩到3 □□□□□□-5天，会合理一 □□□□□□些。 □□□□□□

对早期戈达尔电影的喜爱 □□□□□程度还是不及特吕弗，严 □□□□□格来说，这已经不是一部 □□□□□新浪潮的电影了，至少已 □□□□□经不属于巅峰时期的新浪 □□□□□潮，尽管在它身上还是有 □□□□□很多符号化的东西，镜头 □□□□□语言和演员的表演依然是 □□□□□新浪潮戈达尔的风格，弗 □□□□□里茨·朗的客串倒是没多 □□□□□大惊喜。电影与电影，电 □□□□□影与文学，可能这就是作 □□□□□者电影的精髓吧 □□□□□

这核桃成熟时部动漫成功激起了我对科□□李时□□学的再次热爱，如果早看几□□□珍□年就好了。□□□□